简介： 有一天，天慢慢黑下来，我独自留在空无一人的沙滩上，坐在高高的岩石上，眺望着大海。突然，天空中一道红光从我身上划过。我猜想可能是新年时放的礼花或者焰火。那道光越来越低，不断变换着颜色，喷射着火花。飞到更低的时候，我发现那不是礼花，也不是焰火，因为这时它已经膨胀，变得有轻型飞机那么大，也许更大一些&hellip&hellip它落进了海水里，距离海岸有50米，就在我前方，可是没有一点动静。我以为自己成了一次空难的目击者。我的目光搜索着天空，看看是不是有降落伞&mdash&mdash没有，海滩仍然一片宁静。我很害怕，很想逃跑，想要告诉别人。不过，我还是等了会儿，想看看还能发现点什么。在我正要离开的时候，从飞机落下的地方浮上来一个白色的什么东西&mdash&mdash有个人向这边的岩石游过来了。我猜想应该是飞行员，他终于死里逃生了。我等着他逐渐靠近，打算帮他一把。他游得很快，我猜测他并没有受伤。他离我更近了。我才发现他竟然是个小孩，尽管他有着银白色的头发。他游到岩石旁，友好地看看我，脸上带着微笑。我想，他一定因为得救了而感到高兴，目前的情况对他来说似乎不算太惨，这让我稍稍平静了一些。他灵巧地登上查看详情>

简介： 前言弗雷德里克·詹姆逊　　对60年代光辉业绩的追忆、纪念或悲惨兮兮地公开承认那十年的诸多失败和错失了的机遇，都是一种无法避免的错误，我们在这两者之间找不到一条可以穿越而过的中间道路。本文的出发点是，历史乃是必然，60年代只能那样地发生，其机遇和失败相互交错，不可分割，带着一种特定历史情境的客观制约和种种机遇，对此，我希望能在以下的概述里提出一个推测性的描绘模式。　　然而，要谈用年代的&ldquo情境&rdquo，必然要从历史时期的角度去思考，且要运用眼下至少从理论上来说已经不再时兴的历史分或模式。60年代的老战士们目睹了大量事物年复一年的戏剧性的变化，思考程问题来要比其前辈更具历史意识，这一存在事实，我们且不去管它；以代分类对我们的意义现在已经变得像对19世纪晚期的那些俄国人一样了（他们依照十年一段来划分人物类型）。某一时代的知识分子们现在发现以一种历史叙述来维护他们当下的立场是一件很正常的事（&ldquo于是阿尔图塞主义的局限便开始呈现了出来&rdquo，等等）。好了，这里不是从理论上为历史写作中的分期进行辩护的场合。但是，有那么一些人认为作文化分期便意味着在一个特定时期查看详情>